Los bautizados viven la realidad humana y original del matrimonio en la forma sobrenatural del sacramento que es el símbolo del amor entre Dios y nosotros. Del amor esponsal de Cristo por la Iglesia brota la sacramentalidad del matrimonio: una alianza de un hombre y una mujer en el amor, como dice Gaudium et spes (1965, Nº 48).
El sacramento del matrimonio asume toda la realidad humana del matrimonio y compromete a los esposos a buscar primero el Reino de Dios. De hecho, el matrimonio como sacramento hace de la familia la Iglesia doméstica, llamada a ser signo de unidad en el mundo. Ver la Exhortación Apostólica del Papa Juan Pablo II, Familiaris consortio, (1981, Nº 48). Como la caridad del matrimonio brota de la caridad de Cristo, hace a los cónyuges cristianos testigos de una sociabilidad nueva. La dimensión natural del amor es purificada y elevada. Por eso en el mundo el matrimonio cristiano es signo e instrumento de la caridad de Cristo.
El sacramento del matrimonio asume toda la realidad humana del matrimonio y compromete a los esposos a buscar primero el Reino de Dios. De hecho, el matrimonio como sacramento hace de la familia la Iglesia doméstica, llamada a ser signo de unidad en el mundo. Ver la Exhortación Apostólica del Papa Juan Pablo II, Familiaris consortio, (1981, Nº 48). Como la caridad del matrimonio brota de la caridad de Cristo, hace a los cónyuges cristianos testigos de una sociabilidad nueva. La dimensión natural del amor es purificada y elevada. Por eso en el mundo el matrimonio cristiano es signo e instrumento de la caridad de Cristo.
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